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Une Communauté de valeurs

(Extrait du programme du 13 juin 2004)

L’Europe, une communauté de valeurs fondée sur la primauté de la personne

Avant d’être une communauté d’intérêts, l’Europe doit être avant tout une communauté de valeurs. L’Europe élargie ne pourra se construire que sur un idéal fédérateur et sur un système de valeurs dans lequel le CDF soutien en particulier les valeurs chrétiennes et leur spécificité personnaliste.

Le CDF fait sienne la déclaration du Président de la Commission Européenne, Romano Prodi, à Stuttgart le 8 mai ’04. Pour lui,"si l'Europe n'est pas le berceau du christianisme qui a ses racines en Orient, il serait faux de penser que le christianisme n'aurait pas d'influence sur la construction de l'Europe. Les Pères de l'Europe étaient des chrétiens convaincus qui ont puisé dans leur foi et, pour être citoyen européen, nous ne devons pas mettre notre foi de côté mais y puiser aussi. Les chrétiens peuvent être le levain de la nouvelle Europe et le ferment religieux devra donner à l'Europe l'âme dont elle ne peut pas se passer".

Le CDF estime dès lors que le Préambule de la Constitution doit faire explicitement référence à l’héritage chrétien de l’Europe, comme reconnaissance de son identité spirituelle et culturelle. Le CDF a soutenu une pétition en ce sens dans la perspective du prochain conseil européen des 18 et 19 juin. Un des objectifs majeurs de l’union, depuis sa création, a été l’encouragement à la stabilité, la prospérité, la paix et la solidarité. Dans le contexte de l’élargissement, le défi est d’accueillir les nouvelles démocraties au sein d’une Europe ou les valeurs constituent le moteur du progrès et de l’intégration.

Notre projet politique est fondé sur les principes de liberté et de responsabilité, de respect de la vie et de dignité de la personne humaine, de solidarité et de justice, d’état de droit, de subsidiarité et de démocratie. Il soutient la primauté de la personne, les priorités familiales et éducatives et la liberté d’initiative tant dans le domaine économique, que social. Il insiste en particulier sur ‘le rôle central de la personne humaine et de ses droits inviolables et inaliénables’ tels que mis en exergue dans le préambule de la future Constitution.

Observons que celle ci consacre sa partie 2.1. à la dignité humaine, au droit à la vie et à l’intégrité de la personne. La dignité de la personne humaine suppose en particulier que la science soit au service de la personne humaine et non la personne humaine au service de la science. Toute forme d’eugénisme délibérée ou indirecte, ainsi que le clonage reproductif, doivent être proscrite. Pour nous, ce texte devrait être complété par l’interdiction de recherches sur les embryons humains, ainsi que du clonage thérapeutique. Des règles strictes devraient être adoptées au niveau mondial à ce sujet. Par ailleurs, si l’investissement dans les sciences du vivant et de la biomédecine ouvre de larges horizons pour la santé et le bien être, nous soutenons le droit à la vie, le caractère unique de chaque être humain de sa conception jusqu’à la mort naturelle, et la responsabilité prioritaire des parents et des familles.

En conclusion, l’union économique n’est pour nous qu’une étape vers une Europe plus fédérale et plus intégrée. Mais une telle Europe ne pourra se construire qu’en renouant avec ses racines et ses héritages (racines chrétiennes, traditions gréco romaine) et en se dotant d’un idéal capable de la fédérer comme une véritable communauté de valeurs.


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